São Brás é muito venerado nas Igrejas do Oriente e do Ocidente, sobretudo pelos milagres a ele atribuídos. Segundo uma tradição, foi bispo de Sebaste, na Armênia, e morreu mártir sob Licínio (320-324). É invocado contra as doenças da garganta.

Quarenta dias depois do Nascimento do Senhor, Jesus foi levado ao templo por Maria e José, cumprindo externamente a lei mosaica, mas na verdade indo ao encontro do seu povo crente e exultante, como luz para se revelar às nações e glória do seu povo Israel.

Inspirada pelas pregações de São Patrício, consagrou sua vida a Deus e aos pobres. Para evitar um casamento e seguir sua vocação, a tradição diz que ela orou para que sua beleza fosse retirada, recuperando-a milagrosamente após professar seus votos.

No dia 29 de janeiro, o Presidente da Academia Brasileira de Hagiologia, Dom André Alves dos Santos, OSB, visitou o sarcófago onde estão os retos mortais do Servo de Deus Padre José Calvi, na Igreja Senhor Bom Jesus do Portão, em Curitiba.

Grande apóstolo dos jovens, foi para eles pai e guia no caminho da salvação. Seu método educativo se baseava na persuasão, na religiosidade autêntica e no amor sempre pronto a prevenir em vez de reprimir. Seguindo São Francisco de Sales, inspirava-se num humanismo cristão que encontra motivações e energia nas fontes da sabedoria evangélica.

Natural da Irlanda, foi ordenado presbítero e eleito abade na Ordem de São Bento, onde resplandeceu como pai do cenóbio e guia das almas, pela santidade de vida, doutrina espiritual e eloquência. Reconhecido como um dos maiores mestres da vida espiritual do século XX, ele focou sua teologia na adoção divina e no papel central de Cristo na vida da alma.

Escritor, monge e biógrafo cristão gaulês da Aquitânia, notório por registrar a vida de São Martinho de Tours. Após uma brilhante carreira jurídica e a morte de sua esposa, converteu-se, doou seus bens aos pobres e dedicou-se à vida ascética e à literatura cristã.

Ingressou na Ordem dos Dominicanos em 1244. Estudou no Mosteiro Beneditino de Montecassino e nas grandes escolas do seu tempo. Tornou-se mestre nos centros de estudos de Paris, Orvieto, Roma, Viterbo e Nápoles, imprimindo ao seu ensinamento uma orientação original e sabiamente inovadora. Em muitas obras básicas, ele fez a sistematização genial da doutrina filosófica e teológica haurida da Tradição. Exerceu influência determinante sobre o rumo do pensamento filosófico e da pesquisa teológica nos séculos seguintes. Aos 28 de janeiro de 1369, seu corpo foi transferido para o convento dos Dominicanos de Toulouse (França).

Fundou o Instituto das Ursulinas para a assistência espiritual e material das meninas órfãs e pobres, vendo nelas a presença viva de Cristo. Criou um método pedagógico profundamente animado de solicitude maternal. Com sua experiência, é precursora das intuições que hoje encontraram expressão nos institutos seculares e na participação dos leigos na missão da Igreja.